Когда рушатся ожидания, открывается надежда
Мы живём в мире ожиданий. Родители ожидают послушания от детей, супруги — понимания друг от друга, верующие — заботы и тепла от церкви. И почти всегда мы оказываемся разочарованы. Но самым тяжёлым бывает разочарование в Боге, когда наши молитвы не исполняются так, как мы думали.
В этом мы похожи на людей времён Иисуса. Евангелие описывает, что народ, насытившийся хлебами, хотел сделать Иисуса земным царём (Ин. 6:15). Ученики после крестных событий в Эммаусе с болью говорили: «А мы надеялись…» (Лк. 24:21). Даже пророк Иоанн Креститель задавал вопрос: «Ты ли Тот?» (Мф. 11:3). Все они ждали избавления, но избавление пришло совсем иным путём.
Христос не оправдал их представлений. Он превзошёл их. Вместо политической свободы Он дал свободу от рабства греха. Вместо временной славы — вечное спасение. Вместо трона — крест. На первый взгляд, это поражение. Но именно крест стал местом величайшей победы.
Апостол Павел в 1 Кор. 11:23–26 подчёркивает: в ночь, когда всё рушилось, Христос установил служение Вечери Господней. В ту ночь, когда Иуда предал, когда ученики сомневались и бежали, когда их мир рушился, Господь дал символ надежды — хлеб и чашу, которые провозглашают Его жертву.
“Господь установил служение Вечери, чтобы оно напоминало нам о Его жертве и учило нас, что наше спасение — не в наших ожиданиях, а в Его крови”
Каждый раз, участвуя в Вечере Господней, мы исповедуем, что наша надежда — не в наших мечтах, не в исполнении наших представлений о Боге, а в Его кресте. Это исповедание освобождает от разочарований. Оно возвращает нас к истоку — к любви Христовой, которая не изменяется и не подводит.
Дорогие братья и сёстры, предстоящая Вечеря Господня — это время проверить свои сердца. Что мы всё ещё держим в своих ожиданиях? Что мешает нам довериться Богу полностью? Вечеря — это приглашение оставить у креста свои несбывшиеся надежды и принять Божью реальность, которая несравненно выше.
Приглашаем вас подготовиться сердцем и духом к служению Вечери Господней — к этому священному времени памяти, смирения и обновления во Христе.
