Вы – венец Божего творения

В современном мире многие люди страдают от внутреннего конфликта, когда их охватывают противоречивые чувства и желания. Человек порой совершает такие поступки, за которые потом становится стыдно. Однако часто возникает ситуация, когда внутреннее стремление делать то, что потом глубоко ранит, становится непреодолимым. Еще две тысячи лет назад апостол Павел описал это греховное состояние необращенного человека:

Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю
— Послание к Римлянам, 7:15

В наш век постмодернистского сознания во многом стираются различия между добром и злом, между тем, что можно и должно делать, а что нельзя. Такое положение вещей ведет к еще большим проблемам внутреннего мира человека. Ведь за греховные помыслы и привычки приходится жестоко расплачиваться. Поэтому миллионы людей много раз обещают начать «новую жизнь» с первого января или со следующего понедельника, однако все возвращается на круги своя, и внутренний конфликт не разрешается, а только углубляется. При этом возникает кризис, когда внешняя сторона личности вступает в серьезную борьбу с подлинной ее сущностью, что приводит к мучениям, стрессам и желанию кардинально изменить жизнь. 

Кто я? Почему я так поступаю? Во что я верю? Чего я хочу от жизни? Эти и многие другие вопросы остаются без ответа.

Большинство людей имеют смутные представления о своей подлинной сущности, поскольку у них отсутствует библейское понимание того, что определяет основу их характера. Они смутно осознают, что призваны к чему-то большему, но рутина забот и душевная лень не позволяют им развиваться духовно и обретать радость познания своего истинного “Я”.

Тысячи людей сегодня живут так, словно у них нет цели, ради которой стоило бы жить, нет высоких стандартов, к которым бы они могли стремиться. Одной из причин этого является их низкая самооценка. Христос уплатил за нас безмерную цену, и Он желает, чтобы мы оценили себя в соответствии с этой уплаченной ценой.

Поведение человека вырастает из его личности. Мы – потомки Адама, то есть рождаемся духовно мертвыми и лишены того, что составляет сущность жизни, предназначенной для нас Богом. От этого происходят все греховные влечения и все то недоброе, что порой совершается в жизни многих людей их собственными руками, что впоследствии глубоко ранит их самих и делает их жизнь несчастной. 

В противоположность этому, духовная жизнь возможна лишь во Христе. Признать Его Спасителем значит обрести новую личность «во Христе» и начать проявлять в себе черты характера, угодные Богу, черпая в Нем силу для преодоления греховных привычек и поступков. 

Апостол Павел писал о своем собственном опыте нового рождения:

Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
— Второе послание к Коринфянам, 5:17

Именно это деяние Бога делает нас способными поменять свою самооценку, когда мы осознаем, что мы “Его Творение”, что мы куплены дорогой ценою, и что Дух Святой живет в нас. 

Совсем недавно я встретил молодого человека, который всю свою сознательную жизнь боролся с пороком пьянства. Ни о какой высокой самооценке тогда говорить не приходилось. Но у него был верующий родной брат, который пригласил его к себе на время пожить. У моего знакомого все переменилось с момента, когда он стал ходить в церковь и слушать Слово Божье, духовные наставления. Он осознал себя тем человеком, за которого отдал жизнь Иисус Христос. И тогда Сергей, так его зовут, признался, что впервые за многие годы осознал свое подлинное “Я” в Господе, и обрел подлинное человеческое достоинство. 

Мы сотворены по образу и подобию Бога, и задача жизни каждого человека – раскрыть Божий образ в себе и явить Его окружающим, имея христоподобный характер. 

Я хочу проиллюстрировать эту мысль историей о маленьком орленке, который выпал из гнезда, свитого на вершине утеса. Когда орленок беспомощно метался по земле, на него наткнулась стая индеек. Эти добродушные и домовитые птицы взяли беспомощного птенца под свою опеку и обучили его всему необходимому для жизни. Чтобы орленок мог утолить голод, заботливые “няньки” научили его находить и клевать желуди. Однако, даже насытившись, орленок продолжал ощущать какой-то странный, неутолимый голод... 

Когда пушек у него начал меняться на перья, он без конца хлопал крыльями, словно хотел взлететь. Конечно, вид у него был при этом нелепый. Крылья у орленка выросли такие большие, что он никак не мог аккуратно сложить их, как это делали индейки, более того: чем взрослее он становился, тем меньше был похож на них, что беспокоило мамаш-индеек. Орленок смущался и стыдился самого себя. Несколько раз он видел, как высоко в небе в потоках воздуха царственно парили какие-то большие птицы. Ему так хотелось подняться к ним, но старый индюк заявил: «И думать забудь! Тебе это не к чему». Орленок вырос в стыде и унижениях, так не разу и не оторвавшись от земли. Изо всех сил он старался стать хорошим индюком, но был по-прежнему несчастен, сам не зная почему. 

Однажды его окликнул старый филин: «Ты кто такой? Что ты здесь делаешь?» Орленок сказал ему в ответ: «Я – плохой индюк. Я очень стараюсь, но у меня ничего не получается». Тогда старый филин ухнул: «Твоя беда в том, что ты не знаешь, кто ты такой. Ты – орел, а орлы должны парить высоко в небе. Здесь,  на земле, ты никогда не будешь счастлив». Орленок подошел к небольшому обрыву, и перед  ним открылось огромное свободное пространство. Добрые индейки закричали от изумления, но молодой орел расправил крылья и воспарил в потоках воздуха. Он смог сделать то, для чего и был предназначен, потому что узнал, кто он есть на самом деле. 

Возможно, вы похожи на этого орленка и тоже держитесь за ложные представления из вашего прошлого. Не довольствуйтесь достижением малого! Бог дал нам умственные способности не для того, чтобы мы оставались пассивными или же чтобы нас влекли земные, корыстные устремления, но для того, чтобы мы могли максимально совершенствовать, оттачивать, освящать, облагораживать эти способности и использовать их в интересах Царства Божия.

Останьтесь наедине с Отцом Небесным и пересмотрите свою жизнь. Взгляните на себя глазами Творца! Познайте, что Вы есть венец Божьего творения! Наконец, отбросьте старые представления, которые мешают Вам воспарить по-орлиному. 

Об этом  пишет апостол Павел в Послании к Ефесянам, глава 1, стих 18, и молит Господа, чтобы Он

«... просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых».
— Ефесянам 1:18

Да благословит Вас Господь!