Драгоценные Божьи обетования 3
Библия содержит множество Божьих обетований для верующих. Апостол Иоанн пишет:
«Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная»
— 1 Иоанна 2:25
Данное обетование определяет главную цель жизни верующего — это не способ улучшить только свою земную жизнь. В первую очередь, это способ улучшить состояние души и конечную судьбу в вечности. Библия нацеливает нас на Царство Божье. Люди, которые приходят к Богу только для того, чтобы что-то получить, еще не стали подлинно учениками Христа. Необходимо правильно расставить приоритеты: сначала вечное, потом временное. При этом Писание говорит, что Бог знает, в чем мы нуждаемся, и способен о нас позаботиться и благословить. Апостол Павел в послании к Тимофею писал о том, как важно знать, изучать и уповать на Слово Божье:
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен»
— 2 Тимофею 3:16-17
Неотъемлемой частью этого процесса духовного усовершенствования является упование на обетования, оставленные нам для «своевременной помощи». Писатели Библии под Божественным вдохновением часто брали примеры из обычной жизни людей, чтобы донести основной смысл духовный наставлений, и сделать их более понятными. Приведу пример такого наставления, который мы можем найти в книге пророка Исаии:
«Вот Он, Владыка Господь, грядет в могуществе, владычество — в руке Его, воздаянье Его — с Ним и возмездие — впереди Него! Как пастырь, Он будет пасти стадо Свое, ягнят будет брать на руки, носить будет их, прижимая к груди, и овец кормящих бережно вести за Собою»
— Исаия 40:10-11 ИПБ
Этот текст в оригинале написан в стихотворной форме, что еще более усиливало эффект воздействия на читателя или слушателя. И конечно, мы сегодня можем воспринимать этот текст как указание на Иисуса, который о себе сказал «Я Пастырь добрый». В данном обетовании раскрывается одна из прекрасных картин наших отношений с Богом - это картина пастыря и Его овец. Иисус называл себя “добрым” Пастырем. Как добрый Пастырь, Он всегда заботится о Своих овцах. Он знает Своих овец по имени, и они слышат Его голос. Как добрый Пастырь, Он был готов отдать Свою жизнь за нас, Своих овец. Иисус заботится о нас так, как добрый пастырь заботится об овцах. В 22 Псалме говорится, что Он ведет Своих овец на злачные пастбища и водит к водам тихим. Как Добрый Пастырь, Бог является нашим кормильцем и защитником. Когда пастух несет на плечах ягненка, слабую, больную или молодую овцу, он несет ее на руках, прижимая к груди. Овца может прислонить голову к пастуху. Для нее это место безопасности и отдыха. Такая наглядная иллюстрация говорит о том, насколько важно в дни испытаний, когда вы боретесь или страдаете, довериться Иисусу. И Он приходит, берет вас на руки и несет вас близко к Своему сердцу, а потом ведет вас туда, где вам будет лучше, туда, где вам действительно нужно находиться для вашего блага.
И когда верующий человек это осознает, то ему гораздо легче справляться с проблемами жизни и укрепляться в доверии Господу. Бывают в жизни моменты, когда мы устаем, впадаем в уныние или даже в депрессию. Многие христиане даже чувствуют себя виноватыми, когда приходится бороться с унынием. Они думают, что должны жить в состоянии духовной полноты и радости каждый день, и что христианин, не должен чувствовать ничего негативного. Правда жизни в том, что независимо от того, кто вы, бывают моменты, когда приходится сталкиваться с разочарованием и унынием, просто потому, что все мы живые люди. Даже апостол Павел переживал времена уныния. Но он же и сообщает, как Господь ответил ему в трудный момент.
«Ибо, когда пришли мы в Македонию, плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне — нападения, внутри — страхи. Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита»
— 2 Коринфянам 7:5-6
В стихах, предшествующих этому обетованию, апостол Павел описывает, каким трудным было его служение. Он устал и почти не отдыхал. Казалось, что все было против того, что он делал. Он столкнулся с угрозами снаружи и страхами внутри. Но Бог послал утешение и привел к Павлу друга Тита, чтобы ободрить и укрепить его. Как Бог привел Тита, чтобы укрепить Павла, Бог приведет в вашу жизнь именно того, кто будет способен ободрить, укрепить и утешить вас. Это обетование говорит о том, что Бог никогда не забывает нас. Он не наказывает и не разочаровывается в нас, Бог знает наши слабости конечно больше, чем мы сами способны их осознать. Он заботится, чтобы привлечь других людей в нашу жизнь, если это нам необходимо, чтобы утешить и ободрить. Мы не можем этого знать заранее, но доверяя нашему Лучшему Другу мы можем быть вполне уверены, что Он позаботиться о своевременной помощи.
Еще одно обетование принадлежит перу апостола Иоанна
«Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша»
— 1 Иоанна 5:4
Нас, как христиан, Бог желает вести к победе, и эта победа побеждает греховный мир, окружающий нас.
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей»
— 1 Иоанна 2:15
В данном случае, призывая верующих не любить мир, апостол Иоанн не имеет в виду людей или природу. Миром названа система ценностей и мышления, основанная на бунте против Бога. Основное проявление мира — это грех. Иоанн объясняет свое предупреждение так: «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего».
Христианин должен сформировать правильное отношение к миру. Кратко сформулировать его можно так: любить людей и ненавидеть грех.
Последствия греха и эгоизма можно видеть везде, и если не проявлять бдительность и осторожность, греховный мир втянет в свои широкие врата и пространный путь ведущие к погибели.
Как же победить этого могущественного врага, когда люди сталкиваются с искушениями и провокациями, влекущими в греховный мир? Иоанн вселяет уверенность, что можно и необходимо победить мир. При этом невозможно обойтись без личной дисциплины, упорного труда и усилий, но победа приходит не от этого. Победа приходит через веру во Христа Иисуса.
Вера, которая спасает, это та же самая вера, которая приносит победу над миром в повседневной жизни.
«Бог даёт Своим детям благодать в обильной мере и полагаясь на Его силу они никогда не станут жертвой обстоятельств. Самое сильное искушение не может быть оправданным для греха. Как бы ни было велико возложенное на нас бремя, грех — наше собственное действие. Нет такой силы ни на земле, ни в преисподней, которая бы заставила человека сделать зло. Сатана нападает на нас там, где мы плохо защищены, но мы не должны поддаваться ему. Каким бы внезапным и жестоким ни было нападение, Бог поможет нам и Его силою мы победим»
— Елена Уайт - «Патриархи и пророки» cтр. 421
Точно так же, как Бог сражался за детей Израиля, когда они вошли в землю обетованную, Бог сражается за нас и сегодня. Он настолько любит нас, что заплатил самую высокую цену за наше спасение. Мы можем быть уверены: Он даст нам все необходимое чтобы мы тоже были победителями.
